Неточные совпадения
Тут его как бы взяли
в плен знакомые и незнакомые
люди, засыпали деловитыми вопросами, подходили с венками депутации городской думы, служащих Варавки, еще какие-то депутаты.
Иногда он называл фамилии арестованных, и этот перечень
людей, взятых
в плен, все слушали молча. Потом старый литератор угрюмо говорил...
Людей, как это они всегда делают, отвели на один из Зондских островов
в плен, а судно утопили.
Об этом по-разному говорят научные экономические, особенно социалистические, учения: под видом свободы
в хозяйстве через умножение «богатства» они хотят упрочить хозяйственный
плен человека, суля осуществить противоречивый идеал магической или хозяйственной свободы.
Новые знакомые приняли меня так, как принимают эмигрантов и старых бойцов,
людей, выходящих из тюрем, возвращающихся из
плена или ссылки, с почетным снисхождением, с готовностью принять
в свой союз, но с тем вместе не уступая ничего, а намекая на то, что они — сегодня, а мы — уже вчера, и требуя безусловного принятия «Феноменологии» и «Логики» Гегеля, и притом по их толкованию.
И деревья, освещенные холодным огнем молний, казались живыми, простирающими вокруг
людей, уходивших из
плена тьмы, корявые, длинные руки, сплетая их
в густую сеть, пытаясь остановить
людей.
— Нет, не могу, — сказал Мокей Данилыч. — Двадцать лет — многое время, что мы не видались с ней. Я, как вам известно, был
в бусурманском
плену. Ни письма какого из дому и ни весточки какой-нибудь я не получивал. Мудрено ли
в таком случае не узнать самых близких
в прежние годы
людей? Сами посудите, Патап Максимыч.
Человек ввергся
в стихию звериного хаоса и мучительной историей, трудовым развитием, длительным процессом творчества должен выйти из этого зверино-хаотического состояния, очеловечиться, стать во весь свой рост, освободиться из
плена для нового и окончательного избрания себе бытия
в Боге или небытия вне Бога.
Силой божественной любви Христос возвращает миру и человечеству утраченную
в грехе свободу, освобождает человечество из
плена, восстанавливает идеальный план творения, усыновляет
человека Богу, утверждает начало богочеловечности, как оно дано
в идее космоса.
Фельдшер наш мне не нравится. Нелюдим. А Анна Кирилловна очень милый и развитой
человек. Удивляюсь, как не старая женщина может жить
в полном одиночестве
в этом снежном гробу. Муж ее
в германском
плену.
Трансцендирование
в экзистенциальном смысле есть свобода и предполагает свободу, есть освобождение
человека от
плена у самого себя.
Падший
человек, превратившийся
в природное существо, скованное необходимостью, бессилен освободить себя из
плена и рабства, вернуться к божественным своим истокам.
— А отчего? — спросил хохол загораясь. — Это так хорошо видно, что даже смешно. Оттого только, что неровно
люди стоят. Так давайте же поровняем всех! Разделим поровну все, что сделано разумом, все, что сработано руками! Не будем держать друг друга
в рабстве страха и зависти,
в плену жадности и глупости!..
Люди Басманова и разбойники окружили Серебряного. Татары были разбиты наголову, многие отдались
в плен, другие бежали. Максиму вырыли могилу и похоронили его честно. Между тем Басманов велел раскинуть на берегу речки свой персидский шатер, а дворецкий его, один из начальных
людей рати, доложил Серебряному, что боярин бьет ему челом, просит не побрезгать походным обедом.
Человек радуется, когда тело его освобождается из
плена или тюрьмы. Как же не радоваться
человеку, когда он освобождается от грехов, соблазнов и суеверий, которые держали
в плену его душу?
Тело — это стены, ограничивающие дух и мешающие ему быть свободным. Дух не переставая старается раздвинуть эти стены, и вся жизнь разумного
человека состоит
в раздвижении этих стен,
в освобождении духа от
плена тела. Смерть совсем освобождает. И потому смерть не только не страшна, но радостна для
человека, живущего истинной жизнью.
Пугачев потерял последние пушки, четыреста
человек убитыми и три тысячи пятьсот взятыми
в плен.
Наконец, после пяти часов упорного сражения, Пугачев был разбит и бежал, потеряв восемьсот
человек убитыми и сто восемьдесят взятыми
в плен.
Калмыки
в течение одного года потеряли 100 000
человек, кои пали жертвою меча или болезней и остались
в пустынях Азии
в пищу зверям или уведены
в плен и распроданы по отдаленным странам
в рабство.
В 1774 году уведено
в плен киргизцами до 1380
человек.
Но Михельсон ударил на мятежников со всею своею конницею, рассеял их
в одно мгновение, взял назад свои пушки, а с ними и последнюю, оставшуюся у Пугачева после его разбития под Троицкой, положил на месте до шестисот
человек,
в плен взял до пятисот и гнал остальных несколько верст.
И не поехал: зашагал во всю мочь, не успел опомниться, смотрю, к вечеру третьего дня вода завиднелась и
люди. Я лег для опаски
в траву и высматриваю: что за народ такой? Потому что боюсь, чтобы опять еще
в худший
плен не попасть, но вижу, что эти
люди пищу варят… Должно быть, думаю, христиане. Подполоз еще ближе: гляжу, крестятся и водку пьют, — ну, значит, русские!.. Тут я и выскочил из травы и объявился. Это, вышло, ватага рыбная: рыбу ловили. Они меня, как надо землякам, ласково приняли и говорят...
— Попугайте, — говорю, — их, отцы-благодетели, нашим батюшкой белым царем: скажите им, что он не велит азиатам своих подданных насильно
в плену держать, или, еще лучше, выкуп за меня им дайте, а я вам служить пойду. Я, — говорю, — здесь живучи, ихнему татарскому языку отлично научился и могу вам полезным
человеком быть.
— Я и сам не знаю, но надо достать, а потом расчет у меня самый верный: у меня есть
человек — Иван Голован, из полковых конэсеров, очень не умен, а золотой мужик — честный, и рачитель, и долго у азиатов
в плену был и все их вкусы отлично знает, а теперь у Макария стоит ярмарка, я пошлю туда Голована заподрядиться и образцов взять, и задатки будут… тогда… я, первое, сейчас эти двадцать тысяч отдам…
— А не знаю, право, как вам сказать… Я ведь много что происходил, мне довелось быть-с и на конях, и под конями, и
в плену был, и воевал, и сам
людей бил, и меня увечили, так что, может быть, не всякий бы вынес.
И все представляемые были встречаемы графом Северином все с одним и тем же выражением снисходительного достоинства, сквозь которое просвечивала холодность и сдержанность
человека, поставленного обстоятельствами
в чуждую и презираемую среду, имеющую над ним
в данный момент перевес грубой физической силы: граф чувствовал себя членом угнетенной национальности, членом европейски-цивилизованной семьи, беспомощно оторванным силой на чужбину,
в плен к диким, но довольно благодушным и наивным татарам.
На шестьдесят оставшихся
в живых
человек, почти за пять месяцев отчаянной боевой работы, за разгон шаек, за десятки взятых
в плен и перебитых
в схватках башибузуков, за наши потери ранеными и убитыми нам прислали восемь медалей, которые мы распределили между особенно храбрыми, не имевшими еще за войну Георгиевских крестов; хотя эти последние, также отличившиеся и теперь тоже стоили наград, но они ничего не получили, во-первых, потому, что эта награда была ниже креста, а во-вторых, чтобы не обидеть совсем не награжденных товарищей.
Но теперь он начинал чувствовать к ним жадное любопытство чужого
человека, ничем не похожего на них. Раньше он стыдился слушать рассказы о хитрости женщин, о жадной их плоти, лживом уме, который всегда
в плену тела их, а теперь он слушал всё это внимательно и молча; смотрел
в землю, и пред ним из неё выступали очертания нагого тела.
Если бы она следила за собой пристальнее, то даже
в Погорелке,
в те минуты, когда
в ней еще только зарождались проекты трудовой жизни, когда она видела
в них нечто вроде освобождения из
плена египетского, — даже и тогда она могла бы изловить себя
в мечтах не столько работающею, сколько окруженною обществом единомыслящих
людей и коротающею время
в умных разговорах.
Освобождение из головлевского
плена до такой степени обрадовало Анниньку, что она ни разу даже не остановилась на мысли, что позади ее,
в бессрочном
плену, остается
человек, для которого с ее отъездом порвалась всякая связь с миром живых.
Ибо когда
человек находится
в плену, то гораздо для его сердца легче, если его оставляют одного с самим собой, нежели если заставляют распивать чаи с своими стражниками.
— Нет, пудов двенадцать, я больше теперь не подниму, а был силен: два француза меня, безоружного, хотели
в плен отвести, так я их за вихры взял, лоб об лоб толкнул и бросил — больше уже не вставали. Да русский
человек ведь вообще, если его лекарствами не портить, так он очень силен.
16 сентября, спустившись с этой поднебесной, всех измучившей горы
в долину Муттен-Тал, отряд, предводительствуемый генералом Багратионом, недалеко от селения Муттен встретил передовой пост французов, расположенный за прилеском. Багратион приказал казакам обнять его с боков и с тылу, а отборных передовых из пехоты двинул прямо.
В минуту неприятель был окружен и после упорной защиты разбит. До ста
человек с офицерами взято
в плен и гораздо больше того убито.
Дорого поплатился Массена за победу, одержанную под Цюрихом. Пять дней сряду русские били войска его близ Муттенталя, и все это кончилось тем, что Массену разбили и обратили
в бегство. Из войска его было потоплено более 2000
человек, взято
в плен 16 обер-офицеров и 1200
человек рядовых, кроме того, русским досталось пять пушек и множество провианта,
в котором оно крайне нуждалось.
В плену,
в балагане, Пьер узнал не умом, а всем существом своим, жизнью, что
человек сотворен для счастья, что счастье
в нем самом,
в удовлетворении естественных человеческих потребностей… Но теперь,
в эти последние три недели похода, он узнал еще новую, утешительную истину, — он узнал, что на свете нет ничего страшного.
«
В плену,
в балагане, Пьер узнал не умом, а всем существом своим, жизнью, что
человек сотворен для счастья, что счастье
в нем самом… Но теперь,
в эти последние три недели похода, он узнал еще новую, утешительную истину, — он узнал, что на свете нет ничего страшного».
В битве Тимура и Боязида при Анкаре 20 июля 1402 г. османское войско Боязида было разгромлено, Боязид захвачен
в плен, где вскоре и умер.] долетел крик женщины, гордый крик орлицы, звук, знакомый и родственный его оскорбленной душе, — оскорбленной Смертью и потому жестокой к
людям и жизни.
Да, милостивые государи, он любил Луизу, как никогда еще:
в разлуке,
в плену,
в обществе
людей непросвещенных образ ее, не покидая его, всегда стоял у него на страже от всех искушений.
Купцы эти были не простого рода. Они происходили от знатного мурзы Золотой Орды, принявшего святое крещение и названного Спиридоном, по преданию научившего русских
людей употреблению счетов. Попавши
в одной из битв с татарами
в плен, он был измучен своими озлобленными единоверцами — они его «застрогали» до смерти. Поэтому его сын назван «Строгановым», внук же способствовал освобождению великого князя Василия Темного, бывшего
в плену в казанских улусах.
Дядя Миняй, так звали проводника, был уже старый, но крепкий и телом и духом
человек. Когда-то молодым парнем он был взят
в плен еще при Анике Строганове, крещен им и так привык к своему новому хозяину, что тот души не чаял
в нем и считал его самым преданным себе
человеком.
Рассыпав цепь, Александровцы преследовали бегущих и девятнадцать
человек взяли
в плен; обоз остался
в руках победителей.
Ташкентство ошеломляет, но не исследует; притворство выглядывает наружу из-под самой искусной гримировки, и при частом повторении обращается
в привычку, которая все действия
человека держит
в каком-то искусственном
плену.
Из трехсот с лишком
человек два офицера и несколько рейтар взято
в плен, и те сильно израненные.
Ездит, братец, по проселкам и все
людей выдергивает да
в плен уводит.
— Прав ты, когда говоришь, что
в тайнах живёт
человек и не знает, друг или враг ему бог, дух его, но — неправ, утверждая, что, невольники, окованные тяжкими цепями повседневного труда, можем мы освободиться из
плена жадности, не разрушив вещественной тюрьмы…
— Природа, дескать, берёт нас
в злой и тяжкий
плен через женщину, сладчайшую приманку свою, и не будь плотского влечения, кое поглощает собою лучшие силы духа человеческого, — может,
человек и бессмертия достиг бы!
— Так зачем же я верил? Так зачем же Ты дал мне любовь к
людям и жалость — чтобы посмеяться надо мною? Так зачем же всю жизнь мою Ты держал меня
в плену в рабстве,
в оковах? Ни мысли свободной! Ни чувства! Ни вздоха! Все одним Тобою, все для Тебя. Один Ты! Ну, явись же — я жду!
Задача европейской науки — именно
в том, чтобы, изучив силы природы, заставить их работать на
человека, освободить личность из
плена догмата, суеверий, предрассудков, из тисков подневольного труда и претворить освобожденную физическую энергию
в духовную.
В утомленной крови победоносно развивается отрава, воспринятая ею от столкновения с Азией, от азиатской мысли, запуганной, бессильной, унижающей
человека, той мысли, которая создана Востоком,
в печальных условиях его бытия поработила его и ныне отдает
в плен и власть европейского капитала.
В «скасках» удальцы обыкновенно повествовали о своих странствиях и приключениях, об удали
в боях и о страданиях
в плену у чужеземцев, которые всегда старались наших удальцов отклонить от любви к родине и привлечь богатыми дарами
в свое подданство; но только наши
люди обыкновенно оставались непоколебимо верны своему царю и отечеству и все соблазны чужих
людей отвергали и постыждали, а потом этим вдохновенно хвастались.